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陳蓉霞:現(xiàn)實(shí)讓我們成為“懷疑論者”
來(lái)源: | 作者:environment-100 | 發(fā)布時(shí)間: 2014-10-11 | 6948 次瀏覽 | 分享到:
悲劇之所以是悲劇,就在于發(fā)生之前,我們總以為它只會(huì)發(fā)生在別人身上。
      由于央視曝光,打著“養(yǎng)生”招牌的美的紫砂煲已被揭穿內(nèi)幕。原來(lái)所謂的紫砂內(nèi)膽實(shí)際上就是普通的陶土,經(jīng)化工原料染色后,它們身價(jià)百增。但由此導(dǎo)致的不幸卻是,養(yǎng)生很有可能成為害生。筆者自元旦以來(lái)每天都用它來(lái)熬粥,于是也成為眾多受害者之一。

  如今想來(lái),當(dāng)初用這紫砂煲時(shí),心中也曾閃過(guò)一絲疑惑,這通身的紅紫色,果真出于天然,并有養(yǎng)生功能?但馬上打消這一念頭,一則自己的想像力有限,再則“美的”這個(gè)招牌也讓人安心。

   而且,人怎么能懷疑一切呢?懷疑論實(shí)在是一種**的想法,因而它常常只是哲學(xué)家的寵愛(ài)。只有他們,才常常會(huì)發(fā)出一些稀奇古怪的懷疑。比如,貝克萊有過(guò)這 樣一個(gè)命題:存在就是被感知。為此,他懷疑自己面前的石頭是否真實(shí)存在,因?yàn)橹灰]上眼睛,它似乎就不存在了。但貝克萊并未真的以為石頭只是虛幻的存 在,因?yàn)樗€有補(bǔ)充命題:上帝的眼睛始終是睜開(kāi)的。

  還有笛卡爾,他懷疑自己周遭的一切,認(rèn)為它們都像是夢(mèng)境般虛幻,但惟有“我正在懷疑”這一事實(shí),卻是不可懷疑的真實(shí)。因此,與其說(shuō)他是懷疑一切,不如說(shuō),他是要借此推出人有一個(gè)思維的主體。

  再說(shuō)休謨。他懷疑,因果律的背后只不過(guò)是人類(lèi)的一種聯(lián)想能力,因?yàn)槲覀儫o(wú)數(shù)次地看見(jiàn)火會(huì)灼人,于是就相信這兩類(lèi)現(xiàn)象之間存在因果關(guān)聯(lián)。但休謨同時(shí)也強(qiáng)調(diào),當(dāng)哲學(xué)家回到日常生活時(shí),就該遠(yuǎn)離這種哲學(xué)思維。其實(shí)他想說(shuō)的是,常識(shí)就是一種足夠可靠可信的東西。

  如此說(shuō)來(lái),這些哲學(xué)家懷疑是虛,想要通過(guò)懷疑來(lái)推出某種哲學(xué)命題是實(shí)。
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